NAMIMAH (FITNAH/ADU DOMBA)

http://tanbihul_ghafilin.tripod.com/namimah.htm

Abul Laits Assamarqandi meriwayatkan dengan sanadnya dari Hudzaifah r.a. berkata: Saya telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tidak akan masuk syurga tukang fitnah." Diriwayatkan juga dari Abu Hurairah r.a. berkata Rasulullah s.a.w. bersabda: "Apakah kamu tahu siapakah sejahat-jahat kamu?" Jawab sahabat: "Allah s.w.t. dan Rasulullah s.a.w. yang lebih tahu." Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sejahat-jahat kamu ialah orang yang bermuka dua, yang menghadap kepada ini dengan wajah dan datang kesana dengan wajah yang lain."

Abul Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Ibn Abbas r.a. berkata: "Rasulullah s.a.w. berjalan melalui dua kubur yang baru ditanam, lalu Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya kedua kubur ini sedang disiksa dan tidak disiksa kerana dosa besar, adapun yang satu maka tidak bersih jika cebok dari kencingnya dan yang kedua biasa berjalan membangkitkan fitnah. Kemudian Rasulullah s.a.w. mengambil dahan pohon yang hijau lalu dibelah dan menancapkan diatas kubur masing-masing. Sahabat bertanya: "Ya Rasulullah, mengapakah engkau berbuat itu?" Jawab Rasulullah s.a.w.: "Semoga Allah s.w.t. meringankan keduanya selama dahan ini belum kering."

Maksud bukan dosa besar itu dalam pandangan kita padahal akibatnya besar sebab bila cepat dalm memcebok (mencuci) sesudah buang air kecil lalu masih menitis bererti tidak sah memakai pakaian yang najis, kerana itu tidak memperhatikan bersuci itu besar akibatnya disisi Allah s.w.t. kerana diakhirat itu tidak ada tempat selain syurga atau neraka, maka bila dinyatakan tidak masuk syurga maka bererti masuk neraka.

Maka wajib atas orang yang adu dumba atau pemfitnah supaya segera bertaubat sebab adu domba itu suatu kehinaan didunia dan siksa didalam kubur dan neraka dihari kiamat tetapi bila ia bertaubat sebelum mati maka insyaallah akan diterima taubatnya oleh Allah s.w.t.

Alhasan berkata Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sejahat-jahat manusia ialah yang bermuka dua, mendatangi dengan satu wajah dan yang satu wajah dan siapa yang mempunyai dua lidah didunia maka Allah s.w.t. akan memberikannya dua lidah api dari api neraka."

Qatadah berkata: "Sejahat-jahat hamba Allah ialah tiap tukang menghina, tukang maki dan tukang mengadu (adu domba/fitnah). Siksa kubur kerana tiga perkara iaitu:

Sepertiga kerana ghibah
Sepertiga kerana tidak membersihkan selepas buang air kecil
Sepertiga kerana adu domba/fitnah

Hammad bin Salamah berkata: "Seorang menjual budak, lalu berkata kepada pembelinya: "Budak ini tidak ada cirinya kecuali suka adu domba." Maka dianggap ringan oleh pembeli dan tetap dibeli, dan setelah beberapa hari ditempat majikannya, tiba-tiba budak itu berkata kepada isteri majikannya: "Suamimu tidak cinta kepadamu dan ia akan berkahwin lagi, apakah kau ingin supaya ia tetap kasih kepadamu?" Jawab isteri itu: "Ya." "Lalu kalau begitu kau ambil pisau cukur dan mencukur janggut suamimu yang bahagian dalam (dileher) jika suamimu sedang tidur." kata budak itu. Kemudian ia pergi kepada majikannya (suami) dan berkata kepadanya: "Isterimu bermain dengan lelaki lain dan ia merencanakan untuk membunuhmu, jika engkau ingin mengetahui buktinya maka cuba engkau berpura-pura tidur." Maka suami itu berpura-pura tidur dan tiba-tiba datang isterinya membawa pisau cukur untuk mencukur janngut suaminya, maka oleh suaminya disangka benar-benar akan membunuhnya sehingga ia bangun merebut pisau itu dari tangan isterinya lalu membunuh isterinya. Oleh kerana kejadian itu maka datang para wali (keluarga) dari pihak isterinya dan langsung membunuh suami itu sehingga terjadi perang antara keluarga dan suku suami dengan keluarga dan suku dari isteri."

Yahya bin Aktsam berkata: "Tukang fitnah itu lebih jahat dari tukang sihir sebab tukang fitnah dapat berbuat dalam sesaat apa yang tidak dilakukan oleh tukang sihir dalam satu bulan dan perbuatan tukang fitnah lebih bahaya dari perbuatan syaitan naknatullah sebab syaitan laknatullah hanya berbisik dan khayal bayangan tetapi tukang fitnah langsung berhadapan dan berbuat. Dan Allah s.w.t. telah berfirman (Yang berbunyi): "Hammalatal hathab. Ahli-ahli tafsir banyak yang mengertikan hathab itu fitnah/adu domba. Sebab fitnah itu bagaikan kayu untuk menyalakan api permusuhan dan peperangan.

Aktsam bin Shaifi berkata: "Oranag yang rendah hina itu ada empat iaitu:
Tukang fitnah
Pendusta
Orang yang berhutang
Anak yatim

Utbah bin Abi Lubabah dari Abu Ubaidillah Alqurasyi berkata: "Seorang berjalan tujuh ratus kilometer kerana akan belajar tujuh kalimat dan ketika ia sampai ketujuannya ia berkata: "Saya datang kepadamu untuk mendapatkan ilmu yang diberikan oleh Allah s.w.t. kepadamu,
Beritakan kepadaku apa yang lebih berat dari langit?"
Dan apakah yang lebih luas dari bumi?
Dan apakah yang lebih keras dari batu?
Dan apakah yang lebih panas dari api?
Dan apakah yang lebih dalam dari laut?
Dan apakah yang lebih rendah (lemah) dari anak yatim?
Dan apakah yang yang lebih jahat dari racun?

Jawabnya ialah:
Membuat tuduhan palsu terhadap orang yang tidak berbuat, maka itu lebih berat dari langit
Hak kebenaran itu lebih luas dari bumi
Hati yang qana'ah (beriman) lebih dalam dari laut
Rakus itu lebih panas dari api
Hajat kepada keluarga yang dekat jika tidak tercapai lebih sejuk dari zamharir
Hati orang kafir lebih keras dari batu
Fitnah dan adu domba jika kedapatan (diketahui) pada yang difitnah lebih hina dari anak yatim
Dan fitnah itu lebih jahat dari racun yang membinasakan

Nafi' dari Ibn Umar r.a. berkata Rasulullah s.a.w. bersabda: "Setelah Allah s.w.t. menjadikan syurga lalu diperintah: "Bicaralah." Maka berkata syurga: "Sungguh bahagia siapa yang masuk kedalamku." Maka firman Allah s.w.t.: "Demi kemuliaan dan kebesaranKu tidak boleh tinggal padamu lapan jenis orang iaitu:

Orang yang selalu minum khamar (arak)
Orang yang tetap menjadi pelacur
Tukang fitnah/ adu domba
Germo (orang lelaki yang membiarkan isterinya berzina)
Polisi (siapa yang tahu maknanya diharap email kepada webmaster)
Wadam (wanita Adam, lelaki yang berlagak wanita)
Pemutus hubungan kekeluargaan
Orang yang bersumpah dengan nama Allah akan berbuat kemudian tidak menepati sumpahnya

Alhasan Albashri berkata: "Siapa yang menyampaikan khabar berita orang lain kepdamu, maka ketahuilah bahawa orang itu akan menyampaikan khabarmu kepada orang lain." Umar bin Abdil Azizi didatangi seseorang lalu menceritakan hal orang lain, maka ditanya oleh Umar: "Jika kau suka maka kami akan menyelidiki kebenaran keteranganmu itu, jika kau dusta akan kau termasuk didalam ayat (Yang berbunyi): "In jaa akum faasiqun binaba'in fatabayyanu." (Yang bermaksud): "Jika datang kepadamu seorang fasiq membawa berita maka selidikilah." Dan jika kamu benar kau termasuk ayat (Yang berbunyi): "Hammaazin masysyaa'in binamin." (Yang bermaksud): "Tukang ejek dan suka berjalan mengadu (memfitnah)." Dan jika kau suka kami maafkan kepadamu." Maka jawab orang itu: "Maafkan saya ya Amirul Mukminin dan saya tidak akan mengulangi lagi."

Abdullah bin Almubarak berkata: "Anak zina tidak dapat menyimpan amanat pembicaraan dan orang bangsawan ialah yang tidak mengganggu tetangganya." Yakni siapa yang suka memfitnah dan adu domba maka tabiat anak zina sebab Allah s.w.t. berfirman (Yang berbunyi): "Hammaazin masysyaa'in binamin, mannaa'in lil khairi mu'tadin atsiim utullin ba'da dzalika zaniem." (Yang bermaksud): "Tukang mengejek dan berjalan memfitnah, bakhil tidak berbudi melampaui batas pendurhaka, sombong selain dari semua itu ia anak zina."

Seorang hakiem (cendiakawan) didatangi oleh kawannya, tiba-tiba kawan itu menceritakan hal kawan yang lain, maka ditegur oleh cendiakawan itu: "Kamu telah lama tidak datang dan kini datang membawa tiga dosa iaitu:

Pertama membencikan kepadaku kawanku
Kau telah merisaukan fikiranku
Saya menuduh engkau berdusta

Ka'bul-ahbaar berkata: "Terjadi kemarau pada Bani Israil maka keluar Nabi Musa a.s. membawa Bani Israil untuk berdoa minta hujan sebanyak tiga kali tetapi tidak juga hujan sehingga Nabi Musa a.s. berdoa: "Tuhanku, hambaMu telah keluar sampai tiga kali tetapi belum juga Engkau terima." Maka Allah s.w.t. menurunkan wahyu: "Aku tidak menerima doamu bersama kaummu kerana diantara kamu ada seorang tukang fitnah." Nabi Musa a.a. bertanya: "Siapakah itu, supaya kami dapat mengeluarkan dari anatara kami?" Jawab Allah s.w.t.: "Hai Musa, Aku melarang kamu dari namimah (adu-domba), apakah Aku akan mengadu-adu, taubatlah kamu semuanya." Maka bertaubatlah mereka lalu turunlah hujan.

Sulaiman bin Abdil-Malik ketika ia duduk bersama Azzuhri tiba-tiba ada orang datang maka Sulaiman berkata kepadanya: "Saya mendapat khabar bahawa engkau telah membicarakan dan membusukkan saya." Jawab orang itu: "Tidak, saya tidak berkata itu dan tidak berbuat sedemikian." Sulaiman berkata: "Orang yang menyampaikan berita kepadaku itu benar dan jujur." Azzuhri berkata: :"Tukang adu domba (fitnah) tidak benar dan tidak jujur." Sulaiman berkata kepada Azzuhri: "Benar engkau." Lalu berkata kepada tamunya itu: "selamat jalan."

Seorang cendiakawan berkata: "Jika ada orang menyampaikan kepadamu makian kawanmu, maka dialah yang memaki engkau bukan orang yang disampaikan beritanya kepadamu." Wahb bin Munabbih berkata: "Siapa orang yang memujimu dengan sesuatu yang tidak ada padamu, maka tidak aman daripadanya akan memaki engkau dengan apa-apa yang tidak ada padamu."

Abul Laits berkata: "Jika ada orang memberitahu kepadamu bahawa Fulan menjelekkan kau, maka harus menghadapi dengan enam macam iaitu:

Jangan percaya kerana tukang fitnah atau tukang adu domba itu tidak dapat diterima persaksiannya Sebagaimana firman Allah s.w.t. (Yang berbunyi): "Ya ayyuhalladzina aamanu in jaa'akum faa siqun binaba'in fatabayyanuu an tushibu qauman bijahaalatin fatush bihuu ala maa fa'altum naa dimiin." (Yang bermaksua): "Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu seorang fasiq (satu kaum) membawa berita, maka hendaklah kamu selidiki, jangan sampai kamu membalas kepada suatu kaum dengan kebodohan, maka kamu kelak akan merasa menyesal. (Surah Alhujuraat ayat 6)
Engkau harus mencegahnya dari fitnah itu sebab nahi unkar itu wajib
Engaku harus membenci kepadanya sebb telah berbuat maksiat
Engkau jangan bersangka jahat terhadap saudaramu yang difitnah itu sebab jahat sangka terhadap seseorang muslim itu haram. Firman Allah s.w.t. (Yang berbunyi): "Inna ba'dhadh dhanni itsmun." (Yang bermaksud): "Sebahagian dari sangka-sangka itu dosa."
Jangan kamu selidiki keadaan orang yang difitnah itu sebab Allah s.w.t. melarang menyelidiki kesalahan orang
Apa yang tidak kau suka dari perbuatan orang yang mengadu-adu itu maka jangan sampai berbuat seperti itu, yakni engkau jangan memberitahu kepada sesiapapun apa yang dikatakan oleh tukang fitnah itu

SIKAP

Banyak hal yang mungkin terjadi dalam hubungan diantara manusia. Semua akan diperlihatkan dan menjadi pelajaran bagi kita semua. Allah menjadikan manusia ini dalam berbagai watak agar menjadi pedoman dan pelajaran bagi manusia-manusia lainnya. Kelebihan dan kekurangan manusia itu selalu ada dan antara satu orang dengan orang lain selalu terjadi hal yang menimbulkan dugaan-dugaan.

Dalam Al-Quran dijelaskan:
“Jika kamu menderita kesakitan, maka sesungguhnya mereka pun menderita kesakitan (pula) seperti kamu menderitanya, sedang kamu mengharap dari Allah apa yang tidak mereka harapkan.” (QS An-Nisa’:104).

Ketika seseorang tidak bersepakat dengan yang lainnya maka pada saatnya akan menimbulkan masalah. Salah satunya tidak mampu menerima dan itu memberi kesempatan kepada syaithan untuk mengotori hati manusia dan membawanya kearah pendustaan kepada kebesaran Allah swt. Antara satu orang dengan orang lain tidak semua isi hati dapat diketahui. Apakah itu disebut munafik ataupun menyembunyikan sesuatu yang harus dirahasiakan. Niat dalam hatinya yang terkadang menimbulkan keraguan.

Adakah kita merasakan sesuatu yang kita sukai kepada seseorang maka itulah pertanda ada hal yang sepakat pada dirinya. Sebaliknya apabila ada sesuatu yang tidak kita sukai maka itulah suatu pertentangan antara seorang dengan orang lain. Dapat pula kita mengetahui diri kita sebagai suatu cermin dari bayangan orang lain yang kita hadapi. Apabila kita melihat seseorang dengan rasa kagum maka sebenarnya orang yang kita kagumi itulah yang sedang mengagumi kita. Apapun perasaan kita kepada orang lain itu pulalah perasaan orang itu terhadap kita. Maka oleh karena hal yang demikian, marilah kita menjaga hati kita terhadap orang lain sehingga apapun yang menimbulkan kerusakan pada hati kita akan terlindungi. Pada hakikatnya Allah swt lah yang merencanakan sesuatu dalam pikiran kita, yang diakibatkan oleh teman, kelelahan, makanan dan sebagainya. Dari penyebab-penyebab itulah Allah swt mengatur kehidupan manusia supaya mereka selalu berpikir supaya menemukan jalan yang terbaik untuk dirinya dan segenap keluarganya.

Wallahu a'lamu bishshawaab.

AKAN DIPERLIHATKAN

Hidup di dunia penuh rahasia. Manusia di dunia ini hanya tahu sedikit dari pada yang dapat dilihatnya, didengar, dan dirasakan, tetapi sebenarnya masih terlalu banyak yang harus diketahui sehingga menjadi manusia yang beruntung. Dalam sebuah nasihat disebutkan bahwa orang yang hari demi hari tidak bertambah ilmu pengetahuannya maka baginya lebih baik mati dari pada hidup. Sangatlah beruntung bagi mereka yang secara terus menerus menuntut ilmu dan memiliki rasa ingin tahu yang semakin lama semakin besar sehingga tiada waktu untuk berputus asa atas kegagalan dari keinginannya. Bahwasanya setiap yang diperlihatkan oleh Allah swt kepada dirinya baik secara nyata ataupun bisikan dalam hati nuraninya itulah serangkaian ilmu yang harus dicermati. Peringatan dan nasihat yang datang dalam pikiran itulah yang menjadi bekal untuk melangkah ke arah tujuan hidup yang lebih baik.

Pekerjaan atau perbuatan manusia diatas dunia ini semua akan diperlihatkan kembali ketika hari dikumpulkan seluruh umat manusia yaitu di padang mahsyar. Firman Allah swt dalam Al-Quran:
Pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam keadaan bermacam-macam, supaya diperlihatkan kepada mereka pekerjaan mereka , ... (Az Zalzalah:6)

Seluruh pekerjaan manusia akan dipertunjukkan kepada dirinya sendiri dihari setelah dibangkitkan dari tidurnya dalam alam kubur. Sebagian dari mereka akan bahagia karena kebanyakan dari pekerjaan mereka itu merupakan kebaikan dan sebagian mereka yang lain dalam keadaan gelisah dan ketakutan karena melihat banyak pekerjaan mereka itu merupakan pekerjaan yang buruk lalu mereka memohon supaya mereka dikembalikan ke dunia kembali. Masya Allah, mana mungkin lagi mereka kembali, bahkan mereka yang memiliki amalan yang baik juga menginginkan untuk kembali untuk menjalani ujian ulang dan untuk mendapatkan nilai kebaikan yang lebih baik.

Allah maha pemurah dan maha pemberi petunjuk. Kebanyakan kita lalai untuk memperhatikan tentang hal ini. Bukankah Allah swt telah menurunkan Al-Kitab supaya manusia mengetahui akan hal-hal yang akan terjadi dihadapan perjalanan hidup mereka. Kemudian ketika Allah swt tidak lagi memberi kesempatan kepada kita untuk melakukan pekerjaan yang terbaik untuk diri kita sendiri, maka jangan salahkan Allah seandainya kita ditempatkan pada tempat yang buruk dihari akhirat nanti.

Petunjuk-petunjuk Allah swt kepada diri kita dan hadir selalu ke dalam hati kita itu bukan hanya dari Kitab atau sunnah Rasul atau nasihat para ulama, tetapi ada sesuatu yang dirasakan oleh hati sanubari kita akan penilaian apakah sesuatu itu baik atau buruk untuk diri kita. Kita juga harus berhati-hati akan mempercayai hati kita sendiri dan seharusnya kita harus memufakatkan diri kita kepada apa yang disyari'atkan oleh Allah sebagai hukum yang diberlakukan pada agama.

Terkadang kita tidak menyadari ketika kita melakukan kebaikan kemudian dengan sendirinya lingkungan kita membaikkan kita. Itu merupakan suatu pertanda bahwa Allah swt selalu menepati janjinya akan keridhaannya kepada pekerjaan kita. Ada juga sebaliknya ketika kita dengan tidak sengaja melakukan hal yang tidak berkenan maka lingkungan kita berkali-kali memperingatkan kita. Oleh hal-hal yang demikian itulah kita senantiasa harus bersujud kepada Allah swt karena kita selalu dilimpahkan rahmat dan perlindungan.

Allah swt berfirman:
Sesungguhnya malaikat-malaikat yang ada di sisi Tuhanmu tidaklah merasa enggan menyembah Allah dan mereka mentasbihkan-Nya dan hanya kepada-Nya-lah mereka bersujud. (Al A'raf: 206)

Begitu juga makhluk yang lain, sebagaimana firman Allah swt:
Apakah kamu tiada mengetahui, bahwa kepada Allah bersujud apa yang ada di langit, di bumi, matahari, bulan, bintang, gunung, pohon-pohonan, binatang-binatang yang melata dan sebagian besar daripada manusia? Dan banyak di antara manusia yang telah ditetapkan azab atasnya. Dan barangsiapa yang dihinakan Allah maka tidak seorangpun yang memuliakannya. Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki. (Al-Hajj:18)

Dalam penciptaan alam semesta ini, Allah swt melaksanakan dengan penuh hikmah. Allah mempersiapkan bumi dan langit sebelum manusia diciptakan. Penciptaan itulah untuk menunjukkan bahwa ada sesuatu yang menjadi pelajaran pada akal fikiran manusia.

Allah swt berfirman: Tidak Aku ciptakan jin dan manusia itu hanyalah semata-mata untuk sujud kepada-Ku.

Allah swt memperlihatkan bahwasanya sesuatu yang diciptakan itu tidaklah sia-sia dan penuh dengan pelajaran. Adanya manusia di atas permukaan bumi ini merupakan sebuah panggung sandiwara yang dimainkan oleh banyak sekali pemain. Peranan dari Malaikat, manusia, jin, dan lain sebagainya itu merupakan persaksian yang akan diperlihatkan semuanya pada hari dikumpulkannya manusia di Padang Mahsyar. Manusia yang taat dan ingkar, manusia yang rajin dan malas, manusia yang damai dan berperang, dan sebagainya dan sangatlah banyak cerita-cerita yang dapat diperlihatkan semenjak diciptakan alam semesta sehingga hari akhirat nanti. Terlalu sedikit dan singkat waktu manusia yang mau bersujud kepada Allah swt di dunia ini. Mereka lalai dengan kesibukan dunia, mereka mencari dan memiliki sedangkan itu tidak semuanya akan dibawa mati.

Allah berfirman: "Hai iblis, apa sebabnya kamu tidak bersama-sama mereka yang sujud itu?" (Al-Hijr:32)

Andaikata Allah swt bertanya kepada manusia : "Hai Iblis, apa sebabnya kamu tidak bersama-sama mereka yang sujud itu?"

Wallahu a'lamu bishshawaab.